衣不蔽体：详解词义，探究典故中的生活疾苦

在中国的成语中，“衣不蔽体”是一个用来形容生活极其贫困，连基本的衣着都无法得到保障的成语。这个成语不仅传达了对贫困状态的描述，还蕴含着对社会底层人民的同情和关注。

成语解释

“衣不蔽体”中的“衣”指衣服，“蔽”意为遮盖，“体”指身体。整个成语的意思是：衣服破烂，连身体都无法遮盖。这个成语常用来形容生活极其贫困，连基本的衣着都无法得到保障的人。

典故来源

“衣不蔽体”这个成语最早出自《左传·宣公十二年》。该传记中记载了楚庄王与晋国的一场战争，其中提到一位名叫申叔时的楚国大夫，他在战争中表现出色，但战后却因贫困而衣不蔽体。原文如下：

> “申叔时使于齐，反，复命而退。王使让之曰：‘何后也？’对曰：‘臣闻之，好善者必有后福，恶不善者必有后祸。今臣之始往也，道有饥者，臣乞食之；道有裸者，臣乞衣之。臣之始往也，道有饥者，臣乞食之；道有裸者，臣乞衣之。今臣之来也，道无饥者，道无裸者，是以后也。’王曰：‘善哉！’”

这段文字描述了申叔时在出使齐国的途中，看到路上有饥饿和衣不蔽体的人，他主动施舍食物和衣物。当他返回时，楚庄王责问他为什么晚归，申叔时回答说，他看到路上有贫困的人，所以停下来帮助他们，因此晚归。楚庄王听后，称赞了他的善行。

成语故事

1. 申叔时的善行

申叔时是楚国的一位大夫，他在出使齐国的途中，看到路上有许多贫困的人，他们衣不蔽体，饥寒交迫。申叔时心生怜悯，主动施舍食物和衣物，帮助这些贫困的人。他的善行不仅体现了对贫困人民的同情，也展示了他高尚的品德。这段故事后来被人们用来形容那些生活极其贫困，连基本的衣着都无法得到保障的人。

2. 东汉时期的贫困

东汉时期，社会动荡，民不聊生。许多农民因天灾人祸，生活极其贫困，衣不蔽体。《后汉书》中记载了许多这样的故事，描述了当时社会底层人民的悲惨生活。例如，东汉末年，黄巾起义爆发，许多农民因战乱而流离失所，生活无着，衣不蔽体。

现代应用

“衣不蔽体”这个成语在现代生活中仍然有广泛的应用，用来形容那些生活极其贫困，连基本的衣着都无法得到保障的人。例如：

社会新闻：报道中提到某些地区的贫困家庭，孩子连基本的衣物都没有，只能衣不蔽体地生活。

文学作品：一些文学作品中，描写贫困家庭的悲惨生活，常会用“衣不蔽体”来形容他们的境况。

公益广告：公益广告中，呼吁人们关注贫困地区的儿童，常会用“衣不蔽体”来形容他们的生活状况，以引起社会的关注和帮助。

“衣不蔽体”这个成语不仅描述了贫困人民的生活状态，还反映了对社会底层人民的同情和关注。无论是古代的申叔时，还是现代的贫困家庭，他们的生活状况都值得我们深思。