哈喽大家好!今天咱们来聊聊“阳春白雪”和“下里巴人”这两个词儿,感觉挺高大上的,是不是?其实啊,一开始它们没那么复杂,简单得很!我个人觉得,理解这两个词,关键得回到它们...
哈喽大家好!今天咱们来聊聊“阳春白雪”和“下里巴人”这两个词儿,感觉挺高大上的,是不是?其实啊,一开始它们没那么复杂,简单得很!
我个人觉得,理解这两个词,关键得回到它们初的意思。那些什么“高雅艺术”,“通俗文学”的解释,都是后来的事儿。就像咱们现在流行的“吃鸡”,早可不是指游戏,对吧?所以,咱得抽丝剥茧,回到源头看看。
说起来,这两个词儿都跟战国时代的楚国有关,那可是个歌舞升平,人才辈出的地方。想象一下,当时楚国的大街上,说不定就有人在唱着动听的歌曲,有人在哼着小调,热闹得很!
“阳春白雪”啊,初指的是一种艺术性很高、难度很大的歌曲。你想想,那可不是随便哼哼两句就能学会的,得经过专业的训练,才能唱出那种韵味来。就像现在的一些古典音乐,没点基础,还真听不懂呢!所以说,会唱“阳春白雪”的人,那都是高手,是真正有才华的人!他们唱的歌,就像春天里纯净的阳光和洁白的雪花一样,高洁而美丽,但欣赏它的人,可能就比较少。
反过来看“下里巴人”。“下里”指的是乡下地方,“巴人”指的是巴蜀地区的人民。所以,“下里巴人”初指的是在楚国民间流行的一种歌曲,简单易懂,朗朗上口,老百姓都爱听。就像现在一些流行歌曲,旋律简单,歌词通俗,人人都能跟着哼两句。这种歌,就像家常便饭一样,虽然普通,但很受欢迎,受众群体可就广了。
所以说,一开始,“阳春白雪”和“下里巴人”指的是两种不同类型的歌曲,一种高雅,一种通俗。并没有什么高低贵贱之分,只是风格不同而已。
后来,这两个词儿的意思慢慢发生了变化,逐渐演变成了我们现在理解的“高雅艺术”和“通俗艺术”。这其中的原因有很多,跟社会发展,审美变化都有关系。不过,我觉得宋玉的故事,对这两个词的演变,起到了推波助澜的作用。
据说,宋玉是个才华横溢的诗人,但他写的作品,有些比较高深,不容易理解。楚王不太懂,就问他:“你写的这些东西,到底有几个人能欣赏?”宋玉就解释说:“我的作品就像‘阳春白雪’,虽然高雅,但欣赏的人少;而那些通俗的歌曲,就像‘下里巴人’,虽然简单,但喜欢的人多。” 楚王这才明白过来。
从这里咱们可以看出,在宋玉那个时代,“阳春白雪”和“下里巴人”已经开始被用来形容作品的风格了。高雅的,就叫“阳春白雪”;通俗的,就叫“下里巴人”。
这就好比咱们现在评价一部电影,有人喜欢看那些烧脑的悬片,有人喜欢看轻松搞笑的喜剧片,这并没有什么好坏之分,只是个人喜好不同罢了。
词语 | 初含义 | 现代含义 |
---|---|---|
阳春白雪 | 战国时代楚国艺术性较高、难度的歌曲 | 高雅的文艺作品 |
下里巴人 | 战国时代楚国民间流行的歌曲 | 通俗易懂的文艺作品 |
"阳春白雪"和"下里巴人"这两个词儿,经历了时间的洗礼,含义不断丰富。但无论怎么变,它们都反映了人们对艺术的不同审美和追求。 其实,高雅和通俗,并不对立,它们可以和谐共存,共同丰富我们的文化生活。就像咱们的餐桌,既要有山珍海味,也要有家常小菜,才能更有滋味,对吧?
那么,你觉得现在还有哪些作品可以被称作“阳春白雪”或“下里巴人”呢?你觉得它们之间应该有怎样的关系呢?